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    诗三家义集疏: 十三经清人注疏 - 图书

    1987
    导演:王先谦
    《诗三家义集疏》收辑西汉以来齐、鲁、韩三家诗说,兼取后人疏解,折衷异同,加以考核说明。辑录三家遗说,自宋代王应麟发其端,清代三百年间,范家相、冯登府、陈寿祺、陈乔枞、魏源等,都有考辑专著,此书出而集其大成。
    诗三家义集疏: 十三经清人注疏
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    穀梁古义疏: 清人十三经注疏 - 图书

    导演:廖平
    《穀梁》于汉代宣元时期曾置博士立于学官,其学大行。至于清代乾嘉汉学大盛,学者勾稽各经古义以阐明古学,唯独《穀梁》则或阙如,大概《穀梁》师说湮灭已久,其事尤难。廖平秉承清代汉学治学轨范,于《穀梁》用力尤深,所撰成《穀梁古义疏》屡经修订,体大思精,缀集汉人旧说,排比传例以发明汉学,以《王制》释《穀梁》礼制,论《春秋》封建、地里、官制、礼乐等悉本诸《王制》。其所发明,荦荦大者如《春秋》素王改制、托齐晋为二伯、八州方伯、伯子非爵称、十九国礼仪尊卑异同、九州分中外诸大义,以《王制》穿穴《穀梁》,诚所谓密合无间。虽会通三传而不逾家法,博通而精审,堪称晚清经学中突出的精深之作。
    穀梁古义疏: 清人十三经注疏
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    诗三家义集疏: 儒藏精华编选刊 - 图书

    导演:王先谦撰
    王先谦(1842-1917):清末学者。湖南长沙人。字益吾,号葵园。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人,集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》等。所著有《虚受堂文集》。
    诗三家义集疏: 儒藏精华编选刊
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    十三经注疏 - 图书

    2021
    导演:阮元 校刻
    《十三经注疏》是唐宋时期的学者在前人注释基础上,对《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典所做的疏解注释,是中国历史上对中华文明作用最大、影响时间最长的重要文献。清代学者阮元校刻的《十三经注疏》是整个版本系统中最为完善的一支。此次点校整理阮刻本,以道光丙戌本为底本,以南昌府学本、日藏北监本、日藏闽刻本等众多本子为校本,简体横排,全式标点,并将原位于卷后的阮元校勘记移至每段之后,便于读者阅读使用。
    十三经注疏
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    十三经注疏 - 图书

    1999
    导演:李学勤 主编
    全面吸收阮元《十三经注疏校勘记》和孙诒让《十三经注疏校记》的校勘成果。对阮元《校勘记》中已有明确是非判断者,据之对底本正文进行改正对其无明确是非判断者,出校记两存。孙诒让《十三经注疏校记》系专门针对阮元《十三经注疏校勘记》而作的一种补充和再校勘。对孙著中有明确是非判断者,据之对底本正文进行改正,或对阮校进行纠谬;对其无明确是非判断者,出校记两存。在尽量保存底本原貌的基础上,择善而成,并力求全面反映各种版本的差异。对底本与各校本有歧异,但文意两通的,只出校记说明;对于因文字出入而可能导致所证事实完全不相符合或性质形成较大差异的,原则上略作考证以决定取舍。另外,还择要吸收了古今学术界有关十三经及其注疏的校勘、辩证、考异、正误等方面的成果,并摘要以按语的形式录入页下。 十三经的经文有过多种整理本,但其注疏却从未进行过系统、全面的整理,本次整理旨在填补学术界...(展开全部)
    十三经注疏
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    十三经注疏 - 图书

    2009
    导演:阮元校刻
    本书为影印清嘉庆二十年至二十一年阮元主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”,精装5册,包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子十三部书的汉魏古注与唐宋人疏解。此本字大可读,为文史研究者所必备。
    十三经注疏
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    论语注疏 十三经注疏 - 图书

    2000
    导演:何晏 集解
    何晏等人所撰《论语集解》,自成书后一直流传不废。是书首创古籍注释中的集解一体,较为集中地保存了《论语》的汉魏古注。《论语注疏》是北宋邢昺改定旧疏而成,吸收了北宋以前人的注释,如何晏等人《集解》所引诸家注解,因此这本书是几个时代注家们的共同成果,保存了不少古注。 北宋朝廷於咸平二年(公元九九九年)命邢昺等人为何晏《论语集解》改作新疏。邢昺删除皇疏之文,而归向儒学本来之义理,又加名物制度之疏解,被认为远胜皇疏。其後此书成为论语之标准注疏。此书原依何注分为十卷,後析为二十卷,则是依论语篇数。传本甚多。
    论语注疏 十三经注疏
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    大戴礼记补注: 十三经清人注疏 - 图书

    导演:孔广森补注 王树枏校正 王丰先点校
    《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻...(展开全部)
    大戴礼记补注: 十三经清人注疏
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    春秋谷梁经传补注: 清人十三经注疏 - 图书

    导演:鍾文烝
    《春秋谷梁经传补注(套装上下册)》为清人十三经注疏中的一种,其内容是对《春秋》三传之一的《谷梁传》在吸取前人注疏成果基础上所作详细的补注补疏,网罗面广,内容翔实,考订精细,是研究《春秋》经与《谷梁传》的必读参考资料。
    春秋谷梁经传补注: 清人十三经注疏
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    十三经注疏校记 - 图书

    导演:许嘉璐
    《十三经注疏校记》为《孙诒让全集》之一种,是清代著名学者孙诒让以江西刻阮元校勘《十三经注疏》为底本的一部校勘著作。由雪克据浙江大学藏手校本辑校整理而成,并在原整理本的基础上进行了全面的校订修改。是继阮元《十三经注疏校勘记》后又一部极为重要的校勘著作,在文史哲等领域均具有较高的学术价值。
    十三经注疏校记
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